با سلام
به وبلاگ مدرسه علمیه کوثر(سلام الله علیها) تویسرکان خوش آمدید
در این وبلاگ می توانید مطالبی با موضوعات زیر را جستجو کنید:
به وبلاگ مدرسه علمیه کوثر(سلام الله علیها) تویسرکان خوش آمدید
در این وبلاگ می توانید مطالبی با موضوعات زیر را جستجو کنید:
قال رسول الله-صلی الله علیه و آله و سلم- فرموده است: هر عملی از اعمال فرزند آدم از آن اوست مگر روزه که از آن من است و من پاداش آن هستم. و روزه سپر بنده مومن است . در روز قیانت. همانگونه که شما را در دنیا نگه می دارد. و همانا آب دهان روزه دار نزد خدا خوش بو تر از بوی مشک است. و روزه دار دوبار خوشحال می شود. 1- وقتی که افطار می کند و می خورد و می آشامد و دیگر هنگامی که مرا دیدار کند و او را به بهشت ببرم.
آثاری که برای روزه ی واجب ماه رمضان در قران و روایات ذکر شده است بسیار عمیق و ماندگار است . آثار نیست که یکی دو روزه از دست برود. به سادگی هم به دست نمی آید. خیلی ها فکر می کنند روزه ماه مبارک رمضان صرفا (یک حال ) خوش معنوی ایجاد می کند و می رود.(حال) هم که پایه دار نیست در حالی که قران کریم تقوا را اثر روزه اعلام کرده است. ( یا ایها الذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون. )
روزه بر ما واجب شده است تا به (تقوا) برسیم . تقوا، خوبی سطحی و گذرایی نیست. تقوا به ملکه ای گفته می شود که از خدا باوری عمیق نشات می گیرد و به آسانی مانع گناه فرد متقین می شود. یکی از خوبی ها هم نیست، برایند همه ی خوبی ها و فضایل است .
از دیگر اثرات (اخلاص ) و( حکمت ) برای روزه برشمرده شده است، که این دو مورد از اموری نیست که یک شبه به دست بیاید. بنابراین گفته می شود که روزه رمضان تربیت کننده است و پختگی می آورد. تنها گرم نمی کند؛ بلکه تغییر هم می دهد.
خلاصه اینکه ماه مبارک ماه مربی است و ما در یک روند تربیتی قرار می گیریم زیرا تاثیر روزه ابتدا از قاعده ی تاثیر عمل بر روح انسان ناشی می شود.
اینکه خدا بلافاصله پس از معتقد شدن و مومن شدن از ما میخواهد بقه اعمال عبادی مبادرت ورزیم و بعد از هر(الذین آمنوا)، (عملوا الصالحات ) را اضافه می فرماید. و از همان ابتدا قبل از آنکه به مراتب بالای معنوی برسیم برای ما دستورات ویژه ای را مانند روزه و نماز صادر می نماید به این دلیل است که ( عمل ) بر همان ( اندیشه) و (گرایش) خوبی را که به خدا پیدا کرده ایم اثر می گذارد و ما را به اعماق انتخاب خوبمان می گذارد و اسرار آن را برای ما روشنتر می نماید.
بر این اساس تا می توانیم به عمل کردن مبادرت بورزیم و از عمل برای تربیت و تقویت روح خود مدد بگیریم.
ans-serif;">1- لذت خطاب سختی روزه را آسان می کند. والدین اگر بخواهند فرزندان به سخنانشان گوش دهند. باید آنها را زیبا صدا زنند.(یا ایها الذین آمنوا )
2- از شیوه های تبلیغ دستورات مشکل را آسان جلوه دهیم. خداوند دراین آیه می فرماید: روزه فقط مختص شما نیست در امتهای پیشین روزه وجود داشته است. عمل به دستوراتی که در همه ی امت ها بوده راحت تر از دستوراتی است که فقط برای یک گروه باشد.( کما کتب علی الذینَ من قبلکم)
3- قران فلسفه بعضی از احکام همچون روزه را بیان کرده. زیرا اگر افراد نتیجه کار را بدانند. در انجام آن نشاط بیشتری دارند. (لعلکم تتقون)