روز پنجشنبه 3 آذر مدرسه علمیه کوثر (س) تویسرکان  پذیرای حضور گرم دکتر قنبری و مدعوینی از سراسر استان همدان جهت همایش از غدیر تا ظهور می باشد.

به همین مناسبت مطالبی جهت آمادگی بیشتر برای حضور دراین مراسم ارائه می کنیم، امیدواریم بال پروازی برای دلهای عاشق معصومین باشد .

طبق اعتقاد مذهب شيعه، خليفه پيامبر (ص) داراي دو گونه وظيفه است:

حکومت ظاهري

حکومت معنوي

حکومت ظاهري

يعني زمامداري، اجراي قوانين، حفظ حقوق، نگهباني از کيان اسلام و…

در اين جهت، خليفه مانند ساير زمامداران است، با اين تفاوت که حفظ عدالت اجتماعي، از واجبات و ويژگيهاي حکومت اسلامي است.

حکومت معنوي

بـديـن مـعنا خليفه موظف است نکات مبهم و پيچيده مکتب را ـ که به هر دليل پيشتر بيان نشده است ـ براي مسلمانان روشن کند.

خـليفه علاوه بر ايفاي وظيفه زمامداري بايد مبين احکام و مفسر قرآن نيز باشد، و بتواند مکتب را ازهـر گـونـه انـحراف حفظ کرده در مقابل شبهات از آن دفاع کند بنابراين خليفه بايد داناترين و آگـاهـتـريـن افـرادامـت به مباني مکتب و موازين شريعت باشد، يعني بيش از همه از چشمه هاي جـوشان علم و حکمت نبوي سيراب شده باشد پس بايد پيشينه اي ديرسال در اسلام داشته و به حد کـافـي از وجـود مـقـدس پيامبر اکرم (ص) بهره برده باشد همچنين لازم است در مواقع حساس و مـنافع عمومي مسلمانان ومکتب اسلام را بر منافع شخصي خود ترجيح داده، براي حفظ دين جان فشاني و فداکاري کرده باشد.

خـلـيفه در سمت زمامداري، حاکم بر تمام اموال مسلمانان است خمس، زکات، خراج، جزيه،غنايم جـنـگـي، مـعـادن و سـايـر ثروتهاي عمومي، اموالي هستند که در اختيار خليفه قرار مي گيرد و خليفه موظف است، بدون هر گونه تخلف و اجحافي اين اموال را ميان مسلمانان تقسيم کند، يا در جهت مصلحت عمومي مملکت اسلامي به کار گيرد بنابراين بايد به دنيا بي رغبت باشد، تا در مواقع حـسـاس دچـار لغزش نشود درست به همين دليل، خلافت منصبي الهي است که از جانب خداوند مـتـعـال به شايسته ترين و داناترين افراد امت واگذار مي شود، و دست انتخاب از ساحت قدسي آن کوتاه است.

بـه عـبـارتـي ديـگر خلافت منصبي است انتصابي که راي مردم هيچ گونه تاثيري در آن ندارد بر ايـن مـبـنـاسـت کـه بـراي تـعـيـيـن جـانشين پيامبر، بايد به دنبال نص و صدور حکم بگرديم و کلمات رسول خدا (ص) را که در اين باب وارد شده است منصفانه مورد توجه قرار داده، بر مبناي آن عمل کنيم.

دانـسـتـيـم کـه واقـعـه غـدير يکي از مستندترين وقايعي است که در تاريخ اسلام اتفاق افتاده، و حـديـث ولايـت يـکي از مسلم ترين کلماتي است که از رسول خدا (ص) صادر شده و از نظر معنا و مـفـهوم هيچ گونه ابهام و اجمالي ندارد، چنانکه هر کس بويي از ادبيات عرب استشمام کرده، و با مـوازيـن عـرفي ـ عقلايي آشنايي داشته و با ديده انصاف و بدون غرض و پيش داوري اين حديث را مـورد تـوجـه قـرار دهـد،اعـتراف مي کند که اين حديث بر امامت، رهبري و اولويت اميرالمؤمنين علي بن ابي طالب (ع) دلالت دارد.

حـتـي اگـر از ايـن حـديـث چـشـم پـوشـيـم، بـاز هـم بـه انـدازه کافي درباره امامت و رهبري اميرالمؤمنين علي (ع) از طريق شيعه و سني روايت به دست ما رسيده است.

انتظار رمز پايداري

حضرت امام قدس‏سره در برهه‏هاي مختلف انقلاب‏اسلامي به منظور آماده ساختن مردم براي مقابله با مشکلات و خطراتي که انقلاب و نظام نوپاي اسلامي را تهديد مي‏کرد، بر مفهومي که خود از انتظار داشتند تاکيد مي‏فرمودند و مردم را به پايداري و تلاش بيشتر فرا مي‏خواندند:

«من اميدوارم که ان شاءالله برسد روزي که آن وعده مسلم خدا تحقق پيدا کند و مستضعفان مالک ارض بشوند. اين مطلب وعده خداست و تخلف ندارد، منتها آيا ما درک کنيم يا نکنيم، آن به دست‏خداست. ممکن است در يک برهه کمي وسايل فراهم شود و چشم ما روشن بشود به جمال ايشان. اين چيزي که ما در اين وقت، در اين عصر وظيفه داريم، اين مهم است. همه انتظار داريم وجود مبارک ايشان را، لکن با انتظار تنها نمي‏شود، بلکه با وضعي که بسياري دارند، انتظار نيست. ما بايد ملاحظه وظيفه فعلي شرعي - الهي خودمان بکنيم و باکي از هيچ امري از امور نداشته باشيم. کسي که براي رضاي خدا ان‏شاءالله مشغول انجام وظيفه است، توقع اين را نداشته باشد که مورد قبول همه است، هيچ امري مورد قبول همه نيست. کار انبياء هم مورد قبول همه نبوده است، لکن انبيا به وظايفشان عمل کردند و قصور در آن کاري که به آنها محول شده بود نکردند، گر چه مردم اکثرا گوش ندادند به حرف انبيا، ما هم آن چيزي که وظيفه‏مان هست عمل مي‏کنيم و بايد بکنيم گر چه بسياري از اين عمل ناراضي باشند يا بسياري هم کارشکني بکنند.»

جانمايه تفکر امام راحل قدس‏سره و موضوعي که همواره، چه در نظر و چه در عمل، مد نظر ايشان بود، عمل به وظيفه و اداي تکليف الهي است و همين موضوع است که ديدگاه ايشان در باب انتظار فرج را از ساير ديدگاهها متمايز مي‏سازد.

اللهم عجل لولیک الفرج