منظور حضرت امام از ملاک بودن رای مردم در گستره مربوط به حضور سرنوشت ساز وانتخابگر توده هاست که هر گاه انتخاب ورای مردم در مرحله ای سخن نهایی خواهد بود  هیچ فرد یا دستگاهی حق دخالت در این آزادی و انتخاب را نخواهد داشت .

با نگاهی به دیگر سخن آن رهبر بی نظیر به خوبی این حقیقت آشکار می شود .به طور مثال در عبارت «مجلس در راس امور است.»آیا می توان نتیجه گیری کرد که هیچ نهاد قانونی دیگری بر تر از مجلس شورای اسلامی وجود ندارد وهر آنچه نمایندگان مجلس تصمیم میگیرند بدون هیچ کم و کاستی باید اجرا شود؟!

اگر این گونه باشد پس فلسفه تشکیل شورای نگهبان وانتصاب شش فقیه واجد شرایط از سوی ولی فقیه چیست؟

ویا علت ایجاد مجمع تشخیص مصلحت نظام جهت رفع اختلاف مجلس و شورای نگهبان کدام است؟

ویا تنفیذ انتخابات ریاست جمهوری از سوی امام چه معنا و مفهومی دارد؟

درست است که میزان رای مردم است اما «ملت ایران»با پاره ای از سست عناصران هوسران وزشت سیرت که از عبودیت و بندگی خداوند بیزارند تفاوت دارد.

ودر هر عرصه ای که مسوولان وظیفه وتکلیف الهی دارند ،بدون هیچ گونه تردیدی باید خود را در محضر خداوند دیده وبه مسوولیت آسمانی خویش عمل کنند.

از اینرو هرگز غیرت دینی ومسولیت ناموسی آنان اجازه دوری از حجاب ورابطه با شیطان بزرگ آمریکا و آزادی حیوانی بدون مرز ومعیار را نخواهد داد وهمانگونه که پدران و مادران این ملت از دوران سیاه ستم شاهی تا کنون در صحنه های مختلف دین باور و خدا جو بوده اند هرگز دلبستگی های عمیق مذهبی وباورهای ناب دینی آنان فرصت تفکر دوری از پیشوایان معصوم وجانشینان آن ها را به عنوان اسلام شناسان حقیقی ومبلغان واقعی را نداده است.

این نگرش باعث شده که سخن امام راحل را با تمام وجود خویش پذیرا باشند که فرمود:

ولایت فقیه برای مسلمین یک هدیه ای است که خدای تبارک و تعالی داده است ولی امر حجت خداست،پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی نرسد ولایت فقیه است که جلو دیکتاتوری را میگیرد اگر ولایت فقیه نباشد دیکتاتوری میشود.