وَ فِی الحدیث: اِنَّ المصائِبَ لِلمؤمِنِ لَیسَ لِاَجلِ الاِنتقامِ وَ الخِزی بَل لِاَجلِ التَّخفیفِ وَ التَّکفیرِ عَنِ السَیِّئات وَ لِاَجلِ رَفعِ الدَّرَجات. بِخَلافِ اَهلِ الفِسقِ وَالعِصیان فَاِنَّ مَصائِبَهُم لِلخِزیِ وَ النَّکالِ وَ التَّأدیبِ وَ العقاب.

یعنی: در حدیث آمده که: مصیبتها و گرفتاریهایی که برای مؤمن پیش می­آید، نه به خاطر انتقام از او، و نه به جهت خوار کردن اوست، بلکه به خاطر تخفیف گناهان، و کفّاره آنها، و به خاطر بالا بردن درجه اش می باشد. بر خلاف اهل فسق و عصیان. که مصائب و گرفتاری هایشان به خاطر خواری و خفّت، و به جهت تأدیب و تعقیب و شکنجه کردن آنهاست.

پس مؤمن در مصائب و گرفتاریها باید صابر و شاکر، و راضی به رضای خدا باشد. مبادا خود را دل پریشان و مشوّش الحال، و اعصاب به هم ریخته قرار بدهد، که اجر و مزدش از دست می­رود.

منبع:حالات و خاطراتی از مرحوم آیت الله گنیدی و کرامت های آموزنده (جلد1)،تألیف: حجت الاسلام حاج آقا ناصر لطیفی گنبدی

خدا کند که قدرِ قدر، در لابه لای آمد و شدهای روزمرۀ ماه خدا گم نشود که این شب تقدیر یگانه است و بی تکرار. حیف و صد حیف اگر ثانیه­های طلایی این شام زرّین در چین و چروک عافیت طلبی به خواب غفلت بگذرد! شاید این قدر آخرین من و تو باشد و کاغذ سرنوشتمان تا قدر سالی دیگر کفاف نکند.

بدا! اگر این شب سپید، آغازی برای پایان غصه­هامان نشود و ذره­های مقدس آن، به لهو و لعب آسوده بگذرد و حباب شود.

خوشا آنان که از دست خدای این شب خجسته، برات آزادی، از لهیب شعله­های خود ساخته می­گیرند.

خوشا آنان که امشب با تسبیح صد دانه نماز، فانوس دعا را روشن می­کنند و تا آن سوی ابرها صعود می­نمایند.

خوشا آنان که در شام نزول یکباره وحی از آسمان غیب، رفیق اهالی ماورا می­شوند و فرشتگان رحمت خدا را بر سفرۀ قنوت خویش می­خوانند.

منبع: اشارات، ماهنامه ادبی مرکز پژوهش­های اسلامی صدا و سیما ، مهر 1382

قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم): اذا اراد الله بعبد خیرا فتح له قفل قلبه⁽¹⁾. ممکن است قلب ما سابقاً باز بوده؛ولی فعلاً برای مقامات بالا قفل است.«من عمل بما علم ورثه الله علم ما لا یعلم»⁽²⁾. هر کس به آنچه که یاد گرفته است عمل بکند؛ پروردگار علم مرتبۀ بالا را به اوعنایت می­کند. شخصی عرض کرد: یابن رسول الله! چرا ما به کلاس دوم و سوم نمی­رسیم؟حضرت فرمودند:برای این است که در کلاس اول به گفته­ها عمل نکرده­اید. ندانستن برنامه کلاس دوم برای این است که به برنامه­های کلاس اول عمل نکرده­اید.

پی­نوشتها:

1- کنزل العمال/30768

2- التفسیر الصافی، الفیض الکاشانی،ج4،ص123

منبع: زملک تا ملکوت، متن سخنان اخلاقی مرحوم آیت الله حق شناس تهرانی (دفتر دوم)