دعای سلامت امام زمان(ارواحناله الفداء)که در منابع مختلف ذکر شده است به چهار طریق وارد شده که ما إنشاء الله در پی آن هستیم این دعا را در چند مرحله در همین وبلاگ مورد بررسی قرار دهیم:

1. کافی از محمد بن عیسی از صالحان(معصومان):ظاهراً بین کلینی ومحمد بن عیسی راویانی وجود دارد که به قرینه حذف شده اند؛ آنها عبارتند از: احمد بن محمد،ابوالحسن علی بن حسن بن علی بن فضال وابوجعفر محمد بن عیسی یقطینی.

2. اقبال: سیدبن طاووس از جماعتی از اصحاب خود، از جمله ابن قرة واو به اسنادش از علی بن حسن بن علی بن فضال واو از محمد بن عیسی بن عبید، او نیز به اسنادش از معصومان.

3. کفعمی:در المصباح والبلد الامین بدون سند آورده است.

4. کفعمی در البلد الامین،تحت عنوان دعای کنز العرش، به طور مرسل از پیامبر(صلی الله علیه واله وسلم)

با بررسی این طرق به نتیجه می رسیم که دو طریق اول،صحیح است ودر باره دوطریق آخر نیز با این که این دعا ضمن یک دعای طولانی ذکر شده است، باید گفت علی رغم عدم ذکر سند، وثاقت واعتبار مؤلف می تواند در اعتبار وپذیرش روایت مؤثر باشد.

همانگونه که می دانید، یکی از مهمترین وظایفی که شیعه منتظر در عصر غیبت وانتظار، برعهده دارد، دعا برای تعجیل فرج وظهور حضرت صاحب الامر(ارواحناله الفداء) وسلامتی آن حضرت است. البته دعا در این باره همچون سایر موارد، به هر زبان وبیانی که باشد مقبول درگاه الهی بوده ومنابع روایی ودینی ما فراوان به آن توصیه شده است. در این میان اهمیت وارزش دوچندان ادعیه مأثوره به یمن وبرکت نفس های قدسیّ آن انوار مطهر، بر احدی از شیعیان پوشیده نیست.

للّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ‏

خدايا باش براى ولى خود

الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى‏ ابآئِهِ، فى‏

حضرت حجت فرزند امام حسن عسكرى درودهاى تو بر او و بر پدرانش باد در

هذِهِ السَّاعَةِ، وَفى‏ كُلِّ ساعَةٍ، وَلِيّاً وَحافِظاً، وَقآئِداً وَناصِراً، وَدَليلاً

اين ساعت و در هر ساعت يار و مددكار و نگهبان و رهبر و ياور و راهنما

وَعَيْناً، حَتّى‏ تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوْعاً، وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً

و ديده‏بان تا او را از روى ميل و رغبت مردم در روى زمين سكونت دهى و بهره‏مندش سازى زمانى دراز

مبحث بررسی سندی را در آینده از همین وبلاگ پیگیری نمائید.