وقتی بارسنگین گناه پشت ایمانم را می سوزاند.وقتی موریانه های تردید، به جان اعتقادم می افتد و حجم تنهاییم ، از ظرف تحملم بیشتر میشود،صدای بغض های شکسته ام را از عمق سکوت می شنوی وخلوت پریشانم را سرشار از نور توکل می کنی.

آه خدا دلم پشت دروازه های گناه خانه کرده است،اسب سرکش روحم لگام گسیخته،تا ناکجا آباد نابودی پیش می رود.دلم از تیرگی معصیت به تنگ آمده.می خواهم در سایه روشن لطف و معرفت ،قصه غصه هایم را برایت بازگو کنم و بارسنگین چشم هایم را برمهر و سجاده امید و استغفار خالی می کنم.

صبور همیشگی ام؛ این شب ها،خواهش نمازهایم،نگاه پاک توست،برتنهایی دخترکی که بغض هایش را لقمه لقمه فرو می برد و اشک هایش را در نهانخانه ی شب فرو می ریزد. دانه های تسبیحم، ذکر مهربانی های تو را زمزمه می کنند و مفاتیح همیشه بازم،دست های نیاز و التماسش را به سوی آستان اجابتت دراز می کند…"ادعونی استجب لکم"عجیب آرامم می کند!

کلام روشن تو به عمق جانم راه می رود.می خواهم تمام لحظه هایم را به شکرانه این آرامش در سجده باشم و تمام سجده هایم را از اشک خیس کنم.”الابذکرالله تطمئن القلوب“.

این آرامش، تفسیرحقیقتی است که از کلام تو سرشار می شود،حقیقتی که جان را جلا می دهد.

امشب…امشب تمام واژه هایم تن پوشی از شعر و شورند. سفره دلم را آنچنان که هست برایت گشوده ام ، بر سادگی این سفره نشسته ام و تمام لحظه هایم را در استغاثه به سحر می رسانم.

به پاسخ روشن تو امید بسته ام . به حقیقت تو ایمان دارم و به حقانیت اجابت یقین دارم.

آه خـدا…مرا به جرم عصیانم مگیر…به صداقت واژه هایم نگاه کن!

آمین…

همکار آموزش – هانیه قلخانی

اهداف مباحثه

با بیان تعریف ضرورت و موضوع مباحثه ، غایت و اهداف آن هم مشخص می شود . صحنه مباحثه در حقیقت ، ایجاد یک فضای فرهنگی بالنده و شایسته است که در آن دو یا چند فرد به بیان دیدگاههای خود ، حول موضوع واحد و نقد دیدگاههای طرف مقابل می پردازند . شرط کارآمدی این رویارویی آن است که آداب و شرایط مباحثه مهیا گردیده ، طرفین از جاده انصاف و سلوک بر سبیل صواب خارج نشوند ، لذا حاصل این اقدام آن خواهد بود که طرف مقابل ، خود را به تأمل جدی و علمی ، درباره موضوع مورد بحث فرا می خواند و به سیر تکاملی مفاهیم بحث شده و رهایی از رکود فرهنگی کمک می کند .

بر این اساس می توان گفت ، اهداف مباحثه عبارتند از :

1- مطالب آموخته شده تکرار و ملکه نفس می گردد

2- راه تحقیق را برای پژوهشگر و دانشجو هموار و برخورد آراء و اندیشه ها را تجربه می کند .

3- مباحثه تکرار درس استاد است ، اما نه به شکل ناقص و سطحی ، بلکه به صورتی جامع و محققانه.

4- ضمن فهم کامل مطالب ، سوالات جدید به صورت خود جوش مطرح می شود .

5- از جمله خصوصیات جالب مباحثه آن است که هر کس خود را امتحان می کند ، میزان فهم خود را ارزیابی می کند و این سنجش و آزمایش ، وسیله ای برای تلاش بیشتر و درنتیجه رشد سریعتر می باشد .

ادامه »

به حول و قوه الهی از این به بعد قصد داریم گلچینی از زندگینامه چهل تن از مشاهیر شیعه از کتاب بیدارگران راحل  تدوین کریم جوانشیر را در وبلاگ  قرار دهیم.امیداست مورد رضایت حضرت باریتعالی و وجود مقدس مولی الموحدین (علیه السلام) و شما عزیزان قرار گیرد .یا علی مدد

ولادت

هنوز یک قرن از غیبت خورشید پرفروغ آسمان امامت و ولایت حضرت مهدی (عج) نگذشته بود که ستاره ای از افق بغداد درخشیدن گرفت و نور امیدی در دل عاشقان و منتظران آن حضرت جوانه زد .

سید رضی که یکی از بزرگترین نوابغ شیعه به شمار می رود ، در سال 359 هـ . ق در محله شیعه نشین کرخِ بغداد در خانه ای که از گلهای عطر آگین ایمان و اخلاص و علم و عمل آذین بندی شده بود چشم به جهان گشود و نام زیبای محمد را به خود گرفت.

محمد که بعدها به « شریف رضی» و «سید رضی» شهرت یافت ، از خاندانی برخواست که همه از بزرگان دین و عالمان و عابدان و زاهدان بی مانند روزگار محبوب می شدند .

از تبار حسین (ع)

پدر و مادر سید رضی هر دو از سادات علوی و نوادگان سرور آزادگان حسین بن علی (ع) بودند . نسب وی از جانب پدر با پنج واسطه به امام هفتم و از طرف مادر با شش واسطه به امام زین العابدین (ع) می رسد پس سید رضی ریشه دردودمان پربرکت عصمت وطهارت دارد وعالمی از تبارامام حسین(ع) می باشد.

ابواحمد حسین ابن موسی، پدردو ستاره همیشه فروزان آسمان علم وادب «سیدمرتضی وسید رضی» خود یکی از افتخارات خاندان نبوت وامامت است. در عصر خود به پاکی وصداقت واخلاص وایمان معروف خاص وعام بود.

فاطمه مادر مهربان ودلسوز سید رضی زنی پاکدامن ودیندار بود که عظمت بزرگی، نجابت، شرافت، حیا وعفت را از جده عالی مقام خود، یگانه بانوی دوعالم، فاطمه زهرا(س) به ارث برده وبه پیروی از صالحان وشب زنده داران افق بندگی وراز و نیاز خود را با نور علم و دانش روشنایی بخشیده بود.

صفحات: 1· 2