17 دی ماه 1314

زن در دومرحله مظلوم بوده است ،یکی در جاهلیت زن مظلوم بودواسلام منت گذاشت برانسان ،وزن را از آن مظلومیتی که داشت بیرون کشید ، یک موقع درایران ما زن مظلوم شد وآن دوره شاه سابق وشاه لاحق بود.

بااسم اینکه زن رامی خواهند آزادکنند ،ظلمهاکردند به زن ،زن رااز آن مقام شرافت وعزت که داشت پایین کشیدند،زن رااز آن مقام معنویت که داشت شی ءکردند وبه اسم آزاذی ،"آزاد زنان"و"آزاد مردان"آزادی را از زن ومرد سلب کردند و زنها را و جوانان ما را فاسد الاخلاق کردند بی تردید از پلیدترین ترفندهای دشمنان اسلام ،توطئه کشف حجاب است که در تاریخ معاصر میهن ما به شکل رسمی وقانونی اتفاق افتاد.

انگلستان با طرح کودتای سوم اسفند1299،و روی کارآوردن (رضاخان مرپنج)درصدد به اجرا در آوردن (تز اسلامزدایی) و جایگزینی ارزشهای غربی در جامعه بود.جهت آماده ساختن زمینه کشف حجاب ، در تاریخ ششم دیماه 1307 ، مجلس آن روز « فانون متحد الشکل نمودن البسه » را در 14 ماده به تصویب رساند . بر اساس این قانون پوشیدن کت و شلوار و کراوات و کلاه فرهنگی برای مردان الزامی شد . تلاشهای رضاخان باعث شد تا عده ای از زنان غرب زده ، بویژه زنان درباری و دولتمردان ، بصورت بی حجاب و یا بدحجاب در مجامع و معابر عمومی طاهر شوند و مردم نیز تحت تأثیر اختناق و ظلمت رضاخانی ، حساسیت لازم را از خود نشان ندادند .

کشف حجاب ارمغان سفر به ترکیه

در 12 خرداد ماه 1313 ، رضاخان عازم ترکیه شد . در آن زمان مصطفی کمال آتاتورک ، بنیانگذار رژیم لائیک بر آن کشور حکومت می کرد . ترکیه در آن زمان از نظر معیارهای غربی پیشرفتهای چشم گیری کرده بود . رضاخان پس از بازگشت ، بیدرنگ به تغییر اوضاع ایران بویژه در زمینه فرهنگی پرداخت و تلاشهایی در راستای «اسلام زدایی» و «حجاب زدایی» انجام داد .

در بهمن 1313 در افتتاح دانشگاه تهران به دختران دستور دادند که بدون حجاب به تحصیل مشغول شوند تا در اینده پیشتاز نهضت کشف حجاب باشند .در خرداد ماه 1314، مؤسسه پیشاهنگی دختران تأسیس گردید که با اجرای صدها برنامه ضداخلاقی و انحرافی ، گام مهم و مؤثری در شکست شأن و منزلت زنان و دختران برداشته شد .

اعلام رسمی کشف حجاب

حجاب نمادی ترین مصداق اسلامیت و عقیده مندی مردم مسلمان با آئین جاودان الهی حضرت نبی (ص) است .اقدامات رضا خان در غربی کردن کشور و تأسیس مراکز رسمی و نیمه رسمی در جهت رواج فرهنگ غرب و کشف حجاب مدتها قبل از اعلام رسمی آغاز شده بود و مخالفتهای زیادی را از سوی مردم به رهبری روحانیت آگاه در پی داشت که از آن جمله به قیام مردم در مسجد گوهر شاد می توان اشاره کرد .

شش ماه پس از واقعه مسجد گوهر شاد در 17 دیماه 1314 ، در جشن فارغ التحصیلی دانشسرای مقدماتی دختران در تهران ، قانون کشف حجاب زنان بطور آشکار و رسمی اعلام شد و خود به اتفاق همسر و دخترانش که بدون حجاب بودند در این جشن که به ابتکار علی اصغر حکمت ، وزیر معارف و فراماسونر تشکیل گردید ، حضور داشتند .

مأموران رضا خان در اجرای این قانون با تمام قوت و قدرت شب و روز در کوچه و خیابانها گشت می زدند و مردان را مجبور می کردند تا زنهایشان را سربرهنه به خیابانها و مجالس ببرند .

مخالفت امام خمینی (ره) با کشف حجاب

فضلای حوزه علمیه قم و در رأس آنها امام (ره) که آن زمان به حاج آقا روح اله خمینی معروف بود به رئیس حوزه علمیه«مرحوم آیت اله عظمی حاج شیخ عبدالکریم یزدی» گفتند چاره ای جز این نیست که طی یک تلگراف رسمی به این قضیه اعتراض شود و ایشان تلگراف مختصری با این مضمون به رضا شاه نوشتند «حجاب از مسلّمات دین اسلام است و کشف آن برای زنان نباید اجباری و الزامی باشد » که با پاسخ اهانت آمیز محمدعلی فروغی نخست وزیر وقت روبرو گردید .

امام (ره) در یکی از سخنرانیهایشان می فرمایند : من یادم است که اینها در زمان رضاخان به اسم اتحاد شکل ، به اسم کشف حجاب چه کارها کردند ، چه پرده ها دریدند از این مملکت ، چه زورگوئیها کردند و بچه ها ساقط شدند در اثر حمله هایی که اینها می کردند به زنها که چادر را از سرشان بکشند .

مقاومت زنان مسلمان

عده زیادی از زنان مسلمان با به جان خریدن همه خطرات و تحقیرها تا پایان حکومت رضاخان و پس از آن حاضر به ترک حجاب اسلامیشان نشدند بلکه مقاومت کردند و افتخار نسلهای آینده شدنمد .

برخی از زنان که چادرهایشان را اجباراً برداشته و روسری به سر کردند ، روپوشهای بلند پوشیدند تا ایمان و پاکدامنی به منزلت الهیشان محفوظ بماند .

ضرورت حجاب در اسلام

حجاب نمادی ترین مصداق اسلامیت و عقیده مندی مردم مسلمان و متعهد به آئین جاودان الهی حضرت محمد (ص) است در واقع زن مسلمان با رعایت حجاب اسلامی پایبندی خویش را به احکام اسلامی نشان می دهد .

در قرآن کریم حکم حجاب در سوره نور آیات 30 و 31 ، اینگونه مطرح می شود . «زنان و مردان نامحرم نباید به همدیگر خیره شوند و همچنین زنان ، بجز آنها که ظاهر است نباید زینت خود را آشکار نمایند و باید با روسریهای خود سینه و گردنهایشان را نیز بپوشانند … »

حجاب حکم اولش این است که نگاهها محفوظ و پاسداری شده باشد و در زنها زینت ها پنهان شود و برجستگی های بدن پوشیده شود و در مجموع زن باید تمام بدن خویش را باستثنای گردی صورت و دستها تا مچ از مردان بیگانه بپوشانند ، و چنانچه کسی در اثر نگاه کردن به آنان به گناه می افتد و به اصطلاح بازبودن صورت آنان موجب مفسده باشد ، پوشش صورت ودستها نیز واجب است.

حضرت علی (ع) می فرماید : در آخرالزمان و نزدیک قیامت که بدترین زمانها می باشد زنانی ظاهر می شوند که با بدنهای بدون حجاب وبابدن برهنه وتحریک آمیز بیرون می آیند، آنان پایبند به احکام الهی و دستورات اسلامی نمی باشند ،بلکه داخل در فتنه ها گردیده و زنانی خوش گذران وشهوت ران هستند . اینگونه زنان برای همیشه در جهنم خواهند سوخت .

برگرفته از کتاب روزها و رویدادها